A、在邏輯思維中包含著互相否定，互不相容的判斷
B、一事物與他事物有差異，而事物自己與自己沒有差異
C、事物內(nèi)部或事物之間的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系
D、事物之間互相排斥互相斗爭(zhēng)的關(guān)系
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、核心的地位
B、總和的地位
C、精髓的地位
D、總特征的地
A、特殊現(xiàn)象
B、偶然現(xiàn)象
C、暫時(shí)現(xiàn)象
D、普遍現(xiàn)象
A、它們復(fù)雜程度的不同
B、它們所具有的物質(zhì)基礎(chǔ)和各自的特殊矛盾
C、人們進(jìn)行科學(xué)研究的需要
D、每種運(yùn)動(dòng)形式都具有相對(duì)穩(wěn)定性
A、機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)
B、詭辯論的觀點(diǎn)
C、黑格爾的觀點(diǎn)
D、辯證唯物主義的觀點(diǎn)
A、前者完整的理論形態(tài)，后者不是完整的理論形態(tài)
B、前者承認(rèn)現(xiàn)象和運(yùn)動(dòng)，后者不承認(rèn)現(xiàn)象和運(yùn)動(dòng)
C、前者揭示了意識(shí)的本質(zhì)，后者未能揭示意識(shí)的本質(zhì)
D、前者是以唯物主義為基礎(chǔ)的，后者是以唯心主義為基礎(chǔ)的
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。