A.兩者是兩個認識階段,二者的區(qū)分是絕對的
B.感性認識有待于發(fā)展和深化為理性認識
C.理性認識依賴于感性認識
D.兩者相互滲透、相互包含
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你可能感興趣的試題
A.唯心主義
B.辯證法
C.唯物主義
D.形而上學(xué)
A.階級屬性講
B.研究的對象講
C.研究的主要內(nèi)容講
D.創(chuàng)造者、繼承者的認識成果
A.社會有機體是囊括全部社會生活及其關(guān)系的總體性范疇
B.社會有機體如同生物有機體一樣
C.社會有機體形成于人的實踐和交往活動之中
D.社會有機體是一種以人為主體的具有自我意識的有機體
E.社會有機體再生和更新的內(nèi)在機制是物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)和人自身生產(chǎn)的統(tǒng)一
A.它是引起社會制度變革的根本原因
B.它是社會發(fā)展的決定力量去
C.它是社會存在和發(fā)展的必要條件
D.它是社會物質(zhì)生產(chǎn)的自然基礎(chǔ)
E.它能加速或延緩社會的發(fā)展
A.對社會存在的認識功能
B.對社會現(xiàn)實的評價功能
C.對社會文明的承載傳遞功能
D.對社會活動的調(diào)控功能
E.對社會生活的創(chuàng)新功能
最新試題
何謂“形而上學(xué)”?
人類與自然界的關(guān)系和動物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì),其表現(xiàn)有()
“必然性是有原因的,偶然性是沒有原因的。”
人口因素對社會發(fā)展的作用的主要表現(xiàn)有()。
如何理解“實踐使世界二重化”?
試論馬克思哲學(xué)革命的理論內(nèi)容和哲學(xué)史地位。
簡述唯心論哲學(xué)的要義與特征。
私人壟斷資本主義形成的基礎(chǔ)是()
試論馬克思主義的能動反映論,并以認識和實踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點闡明解放思想、實事求是和與時俱進的關(guān)系。
比較分析康德和黑格爾對辯證法的矛盾概念的不同理解。