三時(shí)段理論是由（）提出的。

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”，下列說法不正確的是（）

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

科學(xué)的靈魂是（）

歷史敘述的三要素不包括（）。

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）