求真的三種類型不包括（）。

科學(xué)的靈魂是（）

提出“長時段”理論的是（）

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

不一樣的、甚至是相反的觀點，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實的歷史情形。（）

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

史學(xué)大師蘭克是哪國人（）

史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅持自己的獨特性。（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

相比于自然界的運動，社會歷史的運動是（）的過程。