A.追求
B.實(shí)踐
C.壓抑
D.推翻
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A.為己利他
B.無私奉獻(xiàn)
C.損人利己
D.自我犧牲
A.《當(dāng)代新功利主義》
B.《新倫理學(xué)》
C.《優(yōu)良道德體系論》
D.《優(yōu)良道德淪》
A.生而固有的
B.普遍的
C.永恒不變的
D.不斷變化的
A.儒家
B.功利主義
C.義務(wù)論
D.基督教
A.直接民主
B.憲政民主
C.間接民主
D.自由民主
最新試題
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()