古代樸素的系統(tǒng)思想和觀點(diǎn)，是人們對世界的一種理性的認(rèn)識。

對照是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯一原則。

數(shù)學(xué)方法在科學(xué)研究中的運(yùn)用模式相對固定。

理學(xué)是自然科學(xué)中研究物質(zhì)內(nèi)在規(guī)律的科學(xué)，數(shù)學(xué)則是研究自然科學(xué)最有力的工具。

代表會議是指在某一研究領(lǐng)域中，針對某些重要問題（實(shí)施方案、具體措施）而舉辦的學(xué)術(shù)會議，該會議具有宏觀討論和微觀研究的雙重學(xué)術(shù)屬性。

科研中，模擬方法可以作為最初的實(shí)驗(yàn)研究之用，也可以代替真是的實(shí)驗(yàn)。

學(xué)術(shù)會議后的交往，不是參會者需要關(guān)注的問題。

系統(tǒng)分析的方法只是應(yīng)用于各種組織的或自組織的系統(tǒng)。

科學(xué)方法中的各種方法有各自的特點(diǎn)和適用范圍，所以它們之間不存在聯(lián)系。

方法（Method）與方法論（Methodology）在認(rèn)識論上屬于同一個范疇。