運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

在我國古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過程。

下列選項(xiàng)中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

計(jì)量史學(xué)對史學(xué)的影響，下列說法不正確的是（）

歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對象（）。