人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無(wú)需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于（）。

三時(shí)段理論是由（）提出的。

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

口述史學(xué)的最大缺陷是（）。

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。