人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過程。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

史學(xué)大師蘭克是哪國人（）

科學(xué)的靈魂是（）

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

求真的三種類型不包括（）。

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

提出“長(zhǎng)時(shí)段”理論的是（）