A.創(chuàng)造戲劇中詩的意境
B.創(chuàng)制以生、旦為主而各領(lǐng)一條線索的劇情結(jié)構(gòu)
C.追求詞藻華美
D.采用民歌的樸素風(fēng)格,并含有滑稽表演的片斷
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A.最長的詩
B.最短的詩
C.最早的詩
D.最晚的詩
A.針砭時(shí)事,揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗
B.頌揚(yáng)男女之情的浪漫美好
C.展示人生的變幻無常
D.宣揚(yáng)道德教化
A.歷史劇
B.愛情劇
C.公案劇
D.家庭倫理劇
A.《趙氏孤兒》
B.《張生煮海》
C.《墻頭馬上》
D.《柳毅傳書》
A.有言有文
B.變俗為雅
C.隨物賦形
D.以故為新
最新試題
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒。”說明詩具有凝練性。()
下面對創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()