A.元末明初人
B.明初人
C.明中期人
D.明中后期人
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A.明初詩(shī)人
B.明中期詩(shī)人
C.明中后期詩(shī)人
D.明末詩(shī)人
A.《集異記》
B.《張于湖傳》
C.《剪燈新話》
D.《吳越春秋》
A.吳中四杰
B.吳中四才子
C.吳中四士
D.吳中四友
A.反諷手法
B.象征手法
C.隱喻手法
D.夸張手法
A.元代前期劇作家
B.元代中期劇作家
C.元代中后期劇作家
D.元代后期劇作家
最新試題
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
敘述者一般分為()和()。
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
以下并非英國(guó)人類(lèi)學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()