A、兩者調(diào)整的層次、范圍有所不同
B、社會(huì)主義會(huì)計(jì)職業(yè)道德作用的領(lǐng)域、范圍較會(huì)計(jì)法規(guī)要更加廣泛
C、會(huì)計(jì)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德所使用的工具不同
D、會(huì)計(jì)法規(guī)禁止的行為也是會(huì)計(jì)職業(yè)道德所譴責(zé)的行為
E、會(huì)計(jì)法規(guī)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的強(qiáng)有力保證
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、胡某的行為違背了廉潔自律的會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求
B、胡某的行為違背了堅(jiān)持準(zhǔn)則的會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求
C、胡某的行為違背了誠(chéng)實(shí)守信的會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求
D、胡某的行為違背了客觀公正的會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求
A、會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以調(diào)節(jié)會(huì)計(jì)活動(dòng)，糾正人們的錯(cuò)誤會(huì)計(jì)行為，并指導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)
B、會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以向人們提供進(jìn)行會(huì)計(jì)道德選擇的知識(shí)
C、在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，會(huì)計(jì)職業(yè)道德是人們會(huì)計(jì)行為方向的指導(dǎo)
D、對(duì)會(huì)計(jì)職務(wù)犯罪嚴(yán)加處罰
A、馬克思
B、盧梭
C、笛卡爾
D、盧卡帕喬利
A、既然《會(huì)計(jì)法》已明確規(guī)定單位負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)保證財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告真實(shí)、完整，那么會(huì)計(jì)人員就應(yīng)該聽領(lǐng)導(dǎo)的，在自己不貪不占的前提下，領(lǐng)導(dǎo)讓干什么就干什么
B、公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策是領(lǐng)導(dǎo)的事情，會(huì)計(jì)人員沒有必要參與，也沒有必要過(guò)問(wèn)
C、會(huì)計(jì)人員應(yīng)保守單位的商業(yè)秘密，在任何情況下，都不能向外界提供或者泄露單位的會(huì)計(jì)信息
D、會(huì)計(jì)人員應(yīng)該按照國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度的規(guī)定記賬、算賬、報(bào)賬，如實(shí)反映單位的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng)情況
A、財(cái)務(wù)利益上的獨(dú)立
B、回避近親屬關(guān)系
C、不受領(lǐng)導(dǎo)干擾
D、不相容職務(wù)
最新試題
“一個(gè)人像一塊磚，砌在大禮堂里的磚里，是誰(shuí)也動(dòng)不得的；但是丟在路上，擋人走路時(shí)，要被人一腳踢開的”。其重要性體現(xiàn)在（）。
村子團(tuán)結(jié)力量大，家庭團(tuán)結(jié)幸福多。這句話體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的特點(diǎn)有（）。
更受用人單位歡迎的會(huì)計(jì)畢業(yè)生是（）。
共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。體現(xiàn)了目標(biāo)在團(tuán)隊(duì)中的作用。
在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)，見面時(shí)的最基本禮儀是（）。
會(huì)計(jì)人員主要從事會(huì)計(jì)核算工作，與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策關(guān)系不密切，要求會(huì)計(jì)人員遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的“參與管理”，沒有實(shí)際意義。
荀子的“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧”，其蘊(yùn)含的哲理是：禮義道德是人們應(yīng)當(dāng)遵循的行為基本規(guī)范。
屬于會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的核心，也是評(píng)價(jià)會(huì)計(jì)行為的主要標(biāo)準(zhǔn)的是（）。
在會(huì)計(jì)工作中，雖然責(zé)任意識(shí)淡薄，但是只要頭腦聰明就一樣能獲得成功。