主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。（）

（）是達到藝術(shù)真實的必由途徑。

在創(chuàng)作中，人文關(guān)懷是善的價值的體現(xiàn)。（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）

（）有助于文學(xué)接受活動的進行。

當(dāng)代社會的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

讀者文學(xué)接受的動機包括（）

審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。（）

審美理想只是一種個人化的審美形式。（）

文學(xué)審美情感是一種（）