人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。（）

審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。（）

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會(huì)普遍性和個(gè)人特殊性相統(tǒng)一的特征，表明審美意識(shí)已經(jīng)成熟了。（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）

材料來(lái)源于社會(huì)生活，具有生動(dòng)、豐富、相對(duì)粗糙的特點(diǎn)。（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

（）有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）

關(guān)于文學(xué)形象，對(duì)的說(shuō)法是（）