主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）

立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）

人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是（）

文學(xué)是時(shí)代政治的宣傳工具。（）

作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無意識(shí)的支配下。（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）