單項選擇題“雖然,(氣)不可以不養(yǎng)也。行之乎仁義之途,游之乎詩書之源,無迷其途,無絕其源,終吾身而已矣。氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜?!边@段話里的“氣盛”,教材認(rèn)為是指()。
A.抽象的仁義道德教條
B.崇高的仁義道德信條
C.雄辯的文章氣勢
D.作家的仁義道德修養(yǎng)造詣很高而體現(xiàn)出的一種精神氣質(zhì),一種人格境界
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1.單項選擇題“蓋文章經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。”這段文字出自()。
A.曹丕《典論.論文》
B.陸機《文賦》
C.劉勰《文心雕龍.風(fēng)骨》
D.鐘嶸《詩品序》
2.單項選擇題《文心雕龍.神思》篇重點論述的是藝術(shù)思維中的()。
A.真實問題
B.構(gòu)思問題
C.風(fēng)格問題
D.想象問題
3.單項選擇題“文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而致。譬諸音樂,曲度雖均,節(jié)奏同檢,至于引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能以移子弟?!边@段文字出自()。
A.《文賦》
B.《典論?論文》
C.《文心雕龍》
D.《詩品序》
4.問答題“韻味”說
5.問答題“美刺”觀
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主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。()
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在西方文論史中,以文本作為研究重心的批評流派主要有()
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