A.要求創(chuàng)作時對自然事物發(fā)揮充分相象
B.要求行文自然，形象描寫“隨物賦形“
C.要求行文詳略相輔相成
D.創(chuàng)作時主客觀相互融合的一種境界
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A.作家創(chuàng)作的社會環(huán)境
B.作品的情景交融的意境
C.激發(fā)作者詩情意趣并且表現(xiàn)之的創(chuàng)作客體境象
D.作品中表現(xiàn)出的烘托、體現(xiàn)作品主題思想的客觀環(huán)境和作品背景
A.抽象的仁義道德教條
B.崇高的仁義道德信條
C.雄辯的文章氣勢
D.作家的仁義道德修養(yǎng)造詣很高而體現(xiàn)出的一種精神氣質(zhì)，一種人格境界
最新試題
詩歌比小說更具有藝術(shù)真實性。（）
當(dāng)代社會的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進行的。
文學(xué)活動的發(fā)展由經(jīng)濟因素最終決定，但會受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。（）
“民族文學(xué)”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）
19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈，表現(xiàn)情感。（）
在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評流派主要有（）
俄國形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點應(yīng)該在作品的形式上，包括（）
文學(xué)批評的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評的（）