A、雪萊
B、托爾斯泰
C、波德萊爾
D、康德
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你可能感興趣的試題
A、將自然視為人的本性
B、在對(duì)自然的描繪中表現(xiàn)對(duì)違背人性的都市文明的失望
C、對(duì)違背人性的工業(yè)化的失望
D、對(duì)工業(yè)文明的禮贊。
A、抒情性
B、個(gè)性化
C、客觀性
D、寫(xiě)實(shí)性
A、文學(xué)思潮
B、文學(xué)類(lèi)型
C、文學(xué)理念
D、表現(xiàn)理性與幻想的文學(xué)
A、表現(xiàn)論的文學(xué)觀
B、再現(xiàn)論的文學(xué)觀
C、模仿說(shuō)的文學(xué)觀
D、古典主義的文學(xué)觀。
A、《阿Q正傳》
B、《紅樓夢(mèng)》
C、《西游記》
D、《變形記》
E、《等待戈多》
最新試題
我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是()
在創(chuàng)作中,人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。()
審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。()
關(guān)于文學(xué)形象,對(duì)的說(shuō)法是()
作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無(wú)意識(shí)的支配下。()
當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域,()等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
《聊齋志異》中充滿(mǎn)著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事,因此不具有認(rèn)識(shí)性。()
摹仿說(shuō)認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。()
藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會(huì)普遍性和個(gè)人特殊性相統(tǒng)一的特征,表明審美意識(shí)已經(jīng)成熟了。()
讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括()