A、藝術(shù)概括、藝術(shù)變形、藝術(shù)想象、藝術(shù)靈感
B、藝術(shù)情感、藝術(shù)綜合、藝術(shù)想象、藝術(shù)概括
C、藝術(shù)直覺、藝術(shù)靈感、藝術(shù)情感、藝術(shù)想象
D、藝術(shù)想象、藝術(shù)直覺、藝術(shù)概括、藝術(shù)變形
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A、蘇東坡
B、王安石
C、柳宗元
D、謝靈運(yùn)
A、是有歷史性.階級(jí)性的
B、是超歷史.超階級(jí)的
C、是受“圈子”約束的
D、既具有民族性，又具有世界性
A、填空
B、想象
C、對(duì)話
D、聯(lián)想
A、形象異變
B、情感異變
C、思想觀念異變
D、審美異變
A、只是文學(xué)作品的接受者
B、也是文學(xué)作品的創(chuàng)造者
C、可以使文學(xué)作品增值和豐富
D、可以在某種程度上轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者
E、絕對(duì)不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者
最新試題
在創(chuàng)作中，人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。（）
單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。（）
19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈，表現(xiàn)情感。（）
當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）
俄國形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上，包括（）
（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。
在物質(zhì)實(shí)踐中，主體是（）
審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。（）
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）