A.社會(huì)主義的一個(gè)大原則
B.發(fā)展經(jīng)濟(jì)的權(quán)宜之計(jì)
C.為了擴(kuò)大貧富差距
D.一個(gè)影響和帶動(dòng)整體國(guó)民經(jīng)濟(jì)的大政策
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A.“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”
B.“計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一”
C.“國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng)，市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)”
D.“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合”
A.建立現(xiàn)代企業(yè)制度
B.社會(huì)主義公有制
C.實(shí)行國(guó)有國(guó)營(yíng)
D.非國(guó)有化
A.公有制經(jīng)濟(jì)
B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)
C.混合所有制經(jīng)濟(jì)
D.集體經(jīng)濟(jì)
A.城鄉(xiāng)雙重壓力
B.總量與結(jié)構(gòu)互相困擾
C.新生勞動(dòng)力就業(yè)
D.下崗失業(yè)人員再就業(yè)
E.農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移
A.覆蓋范圍窄
B.制度不健全
C.管理基礎(chǔ)薄弱
D.人口老齡化
E.人口基數(shù)太大
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。