人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。（）

作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無(wú)意識(shí)的支配下。（）

（）有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。

立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）

讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括（）

摹仿說(shuō)認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。（）

魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于（）