A.醫(yī)德修養(yǎng)為有效保護(hù)自己所必需
B.醫(yī)德修養(yǎng)為轉(zhuǎn)變不良醫(yī)風(fēng)所必需
C.醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)護(hù)人員關(guān)系所必需
D.醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)患關(guān)系所必需
E.醫(yī)德修養(yǎng)為醫(yī)務(wù)人員完善醫(yī)德人格所必需
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A.醫(yī)療行為是否有利于病人疾病的緩解
B.醫(yī)療行為是否有利于病人的健康與長(zhǎng)壽
C.醫(yī)療行為是否有利于人類(lèi)生存環(huán)境的保護(hù)和改善
D.醫(yī)療行為是否有利于醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步
E.醫(yī)療行為是否有利于醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收和發(fā)展
A.積極與消極、目的與方法的結(jié)合
B.動(dòng)機(jī)與效果、目的與手段的結(jié)合
C.有效與合理、形式與方法的統(tǒng)一
D.動(dòng)機(jī)與效果、方法與形式的統(tǒng)一
E.目的與手段、效果與方法的結(jié)合
A.人們依據(jù)法律條文對(duì)醫(yī)療群體和個(gè)人的行為所做的行事判斷
B.人們依據(jù)工作要求對(duì)醫(yī)療群體和個(gè)人的活動(dòng)所做的褒貶評(píng)價(jià)
C.人們依據(jù)道德標(biāo)準(zhǔn)和原則對(duì)醫(yī)療群體和個(gè)人的行為所做的道德價(jià)值的判斷
D.人們依據(jù)工作態(tài)度對(duì)醫(yī)生的行為所做的褒貶判斷
E.人們依據(jù)規(guī)范條文對(duì)醫(yī)院的活動(dòng)所做的行為判定
A.社會(huì)輿論
B.內(nèi)心信念
C.法律條文
D.傳統(tǒng)習(xí)慣
E.自我評(píng)價(jià)
最新試題
醫(yī)德評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持依據(jù)的辯證統(tǒng)一是指()
醫(yī)德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是()
醫(yī)德修養(yǎng)要堅(jiān)持()
醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑和方法是()
醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的依據(jù)應(yīng)是()
不應(yīng)作為醫(yī)德修養(yǎng)意義根據(jù)的表述是()
"勿以善小而不為,勿以惡小而為之",強(qiáng)調(diào)醫(yī)德修養(yǎng)要堅(jiān)持的一個(gè)重要方法是()
在醫(yī)德教育活動(dòng)中,某科室通過(guò)播放白求恩、柯棣華、鐘南山等優(yōu)秀白衣戰(zhàn)士的高尚事跡,激勵(lì)廣大醫(yī)務(wù)工作者要大力弘揚(yáng)勇于奉獻(xiàn)的精神。這種教育方法是()
下列不屬醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)方式的是()
醫(yī)德修養(yǎng)的意義直接體現(xiàn)的是()