人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是社會生產(chǎn)。

簡述教育現(xiàn)代化主要包括哪些內(nèi)容。

論述經(jīng)濟與教育的關系（從經(jīng)濟對教育的制約以及教育對經(jīng)濟的反作用來講）。

泰勒認為文化標志著人類從自然狀態(tài)向社會狀態(tài)的轉變。

“學高為師、身正為范”的古訓，強調(diào)了教師行為規(guī)范的重要性。

校規(guī)校紀是學校文化的重要組成部分，是養(yǎng)成學生良好習慣的保證。

學校文化中的物質(zhì)文化就等于物質(zhì)，是關于對物質(zhì)的態(tài)度和方式。

試述教育的相對獨立性。

制度文化是學校精神風貌的集中表現(xiàn)。

總會聽到有些教師批評學生的時候使用諸如“你怎么這么笨”、“你死腦筋啊”、“你就是個破壞之王”、“你就是個土匪”等標簽式的評語。甚至，一些學校還有層出不窮的侮辱學生的“創(chuàng)新”之舉。比如江西某學校的“不聽話押金”，該校班主任收取的學生費用中，有一項名為“不聽話押金”，如果學生在校違反紀律，押金將會被逐一扣罰；比如深圳某學校的“藍印章”，該校有教師在表現(xiàn)不好的學生臉上蓋章以表示批評；比如西安某學校出現(xiàn)的“綠領巾”，據(jù)了解，學習不好的學生才戴綠領巾。問題：請運用相關教育理論知識，從教育、教學的角度對上述案例進行分析。