A、男女性別的差異
B、身心的所有構(gòu)成
C、不同個體所具有的不同的個性傾向上
D、知識結(jié)構(gòu)上
E、認知水平的差異
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你可能感興趣的試題
A、孟子
B、荀子
C、弗洛伊德
D、洛克
E、華生
A、個體身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的
B、個體身心發(fā)展具有能動性
C、個體身心發(fā)展具有創(chuàng)新性
D、個體身心發(fā)展是自然性和社會性的統(tǒng)一
E、個體身心發(fā)展具有不平衡性
A、規(guī)范發(fā)展方向
B、加速個體發(fā)展
C、具有延時發(fā)展價值
D、開發(fā)特殊才
E、對人的發(fā)展提供可能
A、新生兒期
B、幼兒期
C、兒童期
D、青春期
E、成年期
A、洛克
B、華生
C、格塞爾
D、高爾登
E、孟祿
最新試題
人的身心發(fā)展的基本特征有哪些?
“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的差異性。
個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進行的社會實踐活動。
19世紀英國哲學(xué)家洛克提出著名的“白板說”,強調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展狀況。
在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法,這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。
教育發(fā)揮主導(dǎo)與促進作用是有條件的,這些條件有哪些?
身心狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的覺醒,獨立精神的加強。是成年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
美國心理學(xué)家柯爾伯格研究證明,人的道德認知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過程。
“孟母三遷”的故事反映了家庭教育對人的重要影響。
“危險期”或“心理斷乳期”出現(xiàn)在人生的兒童期。