在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。

瑞士心理學(xué)家格塞爾的發(fā)生認識論認為，個體認知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。

辨析教育萬能論，此框架還適合遺傳素質(zhì)，環(huán)境，主觀能動性等話題。

成熟的標志是生理方面具有生殖能力，心理方面具有、獨立自主的自我意識。

人的身心發(fā)展的基本特征有哪些？

盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。

人的身心發(fā)展包括兩個方面：一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。

身心狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨立精神的加強。是成年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。

教育發(fā)揮主導(dǎo)與促進作用是有條件的，這些條件有哪些？

遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用？