A、干部
B、農(nóng)民工
C、教師和學(xué)生
D、基層群眾
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A.實現(xiàn)人的全面發(fā)展
B.創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會環(huán)境
C.讓發(fā)展的成果惠及全體人民
D.實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益
A.文化是影響社會整合、驅(qū)動和引領(lǐng)社會發(fā)展的一個重大因素
B.文化決定了一個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)
C.文化影響社會發(fā)展與變化的方向
D.文化建設(shè)是社會和諧發(fā)展的內(nèi)在要求
A.普遍性
B.層次性
C.多樣性
D.差異性
A.文化正成為國際競爭中的重要力量
B.我國經(jīng)濟快速發(fā)展以及面臨的問題
C.我國正處在全面的社會轉(zhuǎn)型期
D.社會主義文化建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
A.經(jīng)濟發(fā)展模式不合理
B.人才的欠缺
C.創(chuàng)新能力不足
D.貧富差距拉大
最新試題
廣州人的飲茶風(fēng)俗大約從18世紀(jì)末開始形成的,廣州茶樓文化具有()的風(fēng)格特點。
在廣東的禁忌里有語忌、年禁、食禁、婚忌、喪忌、兇忌、()等等。
廣東謎風(fēng)最盛的地區(qū)是()。
試述造成廣東涉外故事開放心態(tài)的原因是什么?
“十二五”計劃中合理配置社區(qū)服務(wù)設(shè)施的目標(biāo)是力爭到“十二五”期末,社區(qū)服務(wù)設(shè)施綜合覆蓋率達(dá)到()。
()是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗,又稱波羅誕、南海波羅誕。
廣州人的飲茶習(xí)俗在一定程度上已經(jīng)超越了單純吃喝的范疇,而成為社會交際方式的一種。
廣州以及珠三角洲城鎮(zhèn)現(xiàn)存量最大的傳統(tǒng)民居是()
廣州的西關(guān)在唐朝已成為廣州城區(qū)的商業(yè)中心。
結(jié)合實際,論述廣州茶樓文化的特點。