摹仿說(shuō)認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。（）

關(guān)于文學(xué)形象，對(duì)的說(shuō)法是（）

文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的（）

當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)（）的基礎(chǔ)之上。

作品反映世界，作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ)，所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。（）

（）有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。