A.《赫爾辛基宣言》
B.《夏威夷宣言》
C.《阿拉木圖宣言》
D.《悉尼宣言》
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A.人口越多越好
B.人口繁殖應遵循自然法則，不可人工干預
C.今天人類應該而且能夠控制自己的生育
D.應該努力控制人口增長，因為人口越少越好
A.醫(yī)學道德行為和行為者
B.醫(yī)務人員
C.醫(yī)德品質
D.醫(yī)療衛(wèi)生單位
A.人體試驗是醫(yī)學的起點和發(fā)展手段
B.人體試驗是醫(yī)學基礎理論研究和動物實驗之后，常規(guī)臨床應用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
C.人體試驗必須在動物實驗之后
D.為了獲得醫(yī)學科研成果，應該盡量多地開展人體試驗，如果缺少受試者，可以通過多給報酬的辦法增加志愿者
A.己所不欲，勿施于人
B.殺人償命，欠債還錢
C.摩西十戒
D.入鄉(xiāng)隨俗
A.大腦皮層功能不可逆喪失
B.對外部刺激和內部需要無接受性和反應性
C.自主的肌肉運動和自主的呼吸消失
D.誘導反射消失
E.腦電圖示腦電波平直
最新試題
一位住在婦產科病房的病人，手術后腹脹，哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后，經仔細查看，發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題，于是說了一些安慰她的話，病人便安靜下來了，還有說有笑。有同事見了不以為然地說，這也值得主任來管？主任笑道："難道當主任的就非得看什么大病嗎？""有些勞動是平凡的，好像毋須一顧，但是，它的精神是神圣的，一個人沒有這種神圣的感覺，他就不會每件事都那么仔細、耐心地去作。"這充分體現(xiàn)了（）
現(xiàn)代醫(yī)患關系特點（）。
下列對"臨終關懷的倫理意義"的描述，錯誤的是（）
出自龔延賢的話是（）。
張仲景著有（）。
為克服市場經濟對醫(yī)學服務產生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）。
龔延賢著有（）。
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件（）。
由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)師（）。
醫(yī)學倫理學的時代性在（）。