符號(hào)互動(dòng)論的基本假設(shè)包括（）。
①個(gè)體對(duì)事物采取的行動(dòng)是以該事物對(duì)其意義為基礎(chǔ)
②事物的意義源于個(gè)體與他人的互動(dòng)，而不是存在事物自身中
③個(gè)體在應(yīng)付他所遇到的事物時(shí)，往往通過自身的解釋去運(yùn)用和修改事物對(duì)他的意義
A.③
B.①②
C.①③
D.②③
E.①②③
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最新試題
個(gè)體的某種行為得到獎(jiǎng)賞，他就會(huì)重復(fù)這種行為，指的是（）。
由于各種原因使個(gè)體的角色扮演發(fā)生、中途間斷的現(xiàn)象是（）。
麥孤獨(dú)和弗洛伊德都是什么理論的代表人物（）。
某種行為的結(jié)果對(duì)個(gè)體越有價(jià)值，他重復(fù)這種行為的可能性越高，指的是（）。
用本我、自我、超我三個(gè)層次的結(jié)構(gòu)來(lái)闡述人的精神世界是（）。
黃經(jīng)理在商務(wù)談判中，在與外國(guó)友人碰面時(shí)，應(yīng)該保持（）。
“思鄉(xiāng)病”這種心身性障礙體現(xiàn)了一種文化現(xiàn)象，叫做（）。
文化變遷最主要的動(dòng)力是（）。
最重要的角色失調(diào)，角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái)，放棄原有角色（）。
在文化變遷中，表現(xiàn)最為緩慢、溫和的方式是（）。