A.表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性和指向性方面的一種穩(wěn)定的心理特征
B.是一種與社會相關(guān)最密切的人格特征
C.指個(gè)體對社會、對自己、對他人的一種心理傾向
D.不受神經(jīng)系統(tǒng)活動特性的制約,有好壞之分
E.在后天社會環(huán)境中逐漸形成的
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A.心境、激情和應(yīng)激是情緒的三種狀態(tài)
B.心境是人在相對長的一段時(shí)間內(nèi)保持的一種相對持久的情緒狀態(tài)
C.應(yīng)激會出現(xiàn)“意識狹窄”現(xiàn)象
D.激情是一種強(qiáng)烈的、暴發(fā)的、為時(shí)短暫的情緒狀態(tài)
E.應(yīng)激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所作出的適應(yīng)性反應(yīng)
A.雙趨式?jīng)_突
B.雙避式?jīng)_突
C.接近回避式?jīng)_突
D.雙重接近回避式?jīng)_突
E.多重接近回避式?jīng)_突
A.直觀動作思維
B.形象思維
C.邏輯思維
D.概括思維
E.輻合思維
A.指對輸入的語言信息進(jìn)行編碼、轉(zhuǎn)換、存儲、提取的過程
B.根據(jù)注意參與的程度,語言加工可以分為自動化加工和受控制加工
C.受控制加工是一種不需要運(yùn)用注意資源,受人的意識控制的加工
D.模塊化加工認(rèn)為語言各成分的加工是單獨(dú)進(jìn)行的
E.交互作用的加工認(rèn)為語言各成分間的加工非單獨(dú)進(jìn)行
A.德國心理學(xué)家艾賓浩斯采用自然科學(xué)的方法對記憶進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究
B.遺忘的過程最初進(jìn)展得很慢,以后逐漸變快
C.艾賓浩斯最早研究了遺忘的發(fā)展進(jìn)程
D.保持和遺忘是時(shí)間的函數(shù)
E.艾賓浩斯曲線告訴我們在學(xué)習(xí)之后要立即復(fù)習(xí)的重要性
最新試題
為了更好地進(jìn)行代際的交流,需要正確地處理()。
黃經(jīng)理在商務(wù)談判中,在與外國友人碰面時(shí),應(yīng)該保持()。
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行,客觀上是利用了()。
不屬于角色失調(diào)的一項(xiàng)是()。
最重要的角色失調(diào),角色承擔(dān)者不得不退出舞臺,放棄原有角色()。
試圖以行為主義來解釋人們社會行為的學(xué)說是()。
溝通者傳達(dá)給他人的觀念和情感,指的是()。
既要馬兒跑,又不給馬兒吃草,這屬于()。
精神分析的地形學(xué)說,是弗洛伊德在他發(fā)展精神分析早期時(shí)提出的著名理論的()。
由于各種原因使個(gè)體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象,這叫做()。