在歷史上，許多美學著作往往同時也是藝術(shù)理論著作。

“通感”是美感的一種主要心理功能。

人與現(xiàn)實的審美關(guān)系的建立必定以（）。

在中國，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

認為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

人類開始創(chuàng)造美的歷史是從（）。

知覺與表象在美感活動中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

鮑姆嘉登理解美學這門學科的性質(zhì)的主要角度是（）。