A.家庭環(huán)境
B.家庭教育
C.社會(huì)環(huán)境
D.性格孤僻
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A.人道原則
B.互利原則
C.禮貌原則
D.誠(chéng)信原則
A.誠(chéng)信原則是世界性法律原則
B.誠(chéng)信原則是中國(guó)的傳統(tǒng)美德
C.誠(chéng)信原則是人際交往的基礎(chǔ)
D.誠(chéng)信原則是做人之本
A.需要與動(dòng)機(jī)
B.社會(huì)地位與知識(shí)層次
C.理想與信念
D.世界觀與價(jià)值觀
A.社會(huì)關(guān)系律
B.三維人際關(guān)系理論
C.人群關(guān)系理論
D.需要層次理論
A.心理學(xué)家莫·雷諾
B.心理學(xué)家馬丁·塞里格曼
C.心理學(xué)家雷維奇
D.心理學(xué)家P·貝爾斯
最新試題
在13世紀(jì)腓特烈二世做了個(gè)實(shí)驗(yàn)試圖研究與世隔絕的孩子長(zhǎng)大后會(huì)講什么語(yǔ)言、會(huì)有什么樣的講話習(xí)慣。他讓養(yǎng)母和看護(hù)只給孩子喂奶、洗澡、洗臉、洗手，但絕不許與孩子講話交流結(jié)果這些孩子都相繼死去了，他們無(wú)法生存。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明（）
“原始社會(huì)的平等關(guān)系，階級(jí)社會(huì)的壓迫與被壓迫關(guān)系，社會(huì)主義社會(huì)平等的同志式的關(guān)系?！闭f(shuō)明的是（）
人際關(guān)系學(xué)是一門（）
簡(jiǎn)述了解他人技法中的“聽(tīng)其言，觀其行”的基本內(nèi)容和主要方法。
簡(jiǎn)述協(xié)調(diào)人際關(guān)系的“互利原則”。
“前臺(tái)和后臺(tái)”、“不協(xié)調(diào)角色”、“角色外溝通”等術(shù)語(yǔ)，是哪種理論的用語(yǔ)（）
簡(jiǎn)述什么是誠(chéng)信原則以及為什么說(shuō)誠(chéng)信原則是做人之本。
“天子、諸侯、大夫、士、庶人”體現(xiàn)的是（）
《語(yǔ)言與交際》（1977）一書(shū)的作者是（）
包含“人際交往是社會(huì)交往；人際交往與生產(chǎn)力；交往的發(fā)展趨勢(shì)”內(nèi)容的是（）