A.態(tài)度冷靜
B.針對(duì)一方的心病適當(dāng)注意自己的言行
C.當(dāng)愛(ài)人心平氣和的時(shí)候，選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)溝通解釋
D.更加關(guān)心愛(ài)護(hù)愛(ài)人，以實(shí)際行動(dòng)證明“我是真心愛(ài)你的”
E.平等相待、相互關(guān)心、精心維護(hù)
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A.對(duì)自身的態(tài)度
B.對(duì)現(xiàn)實(shí)知覺(jué)的適應(yīng)性
C.對(duì)環(huán)境的控制能力
D.主要心理機(jī)能的整合程度
E.自主性或者對(duì)于各種社會(huì)影響的獨(dú)立性
A.自我概念的基礎(chǔ)是其所處環(huán)境的文化和團(tuán)體的價(jià)值觀
B.自我概念具有較強(qiáng)的主觀性
C.自我概念具有自行增強(qiáng)的能力
D.自我概念具有較強(qiáng)的客觀性
E.自我概念具有緩慢的變化性
A.注意階段與吸引階段
B.漠視階段與冷淡階段
C.適應(yīng)階段與融合階段
D.疏遠(yuǎn)階段與分離階段
E.依附階段
A.敢于競(jìng)爭(zhēng)
B.堅(jiān)持誠(chéng)信
C.注重結(jié)果
D.直面對(duì)手
A.祖父母、父母
B.配偶的祖父母、父母
C.伯伯、姑姑、叔叔、姨、舅舅
D.伯母、姑夫、嬸嬸、姨夫
最新試題
管仲曾說(shuō)“善氣近人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵”，這一說(shuō)法體現(xiàn)的人際關(guān)系的功能是（）
“音量、節(jié)奏、停頓、沉默”等可歸屬的語(yǔ)言類(lèi)型是（）
以下屬于“類(lèi)語(yǔ)言“的是（）
簡(jiǎn)述優(yōu)化心理自我形象中的“優(yōu)化自我的性格”的要求與技法。
簡(jiǎn)述猜疑心理及其表現(xiàn)。
在霍桑試驗(yàn)中，梅奧提出了五個(gè)假設(shè)，其中被否定的假設(shè)有（）
以下屬于“交往環(huán)境內(nèi)容”的是（）
人的社會(huì)化就其途徑來(lái)說(shuō)需要經(jīng)過(guò)社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化。以下屬于社會(huì)教化方式的是（）
在中國(guó)的封建社會(huì)中，“命婦”有七品。其中，“六品”被稱(chēng)為（）
在13世紀(jì)腓特烈二世做了個(gè)實(shí)驗(yàn)試圖研究與世隔絕的孩子長(zhǎng)大后會(huì)講什么語(yǔ)言、會(huì)有什么樣的講話習(xí)慣。他讓養(yǎng)母和看護(hù)只給孩子喂奶、洗澡、洗臉、洗手，但絕不許與孩子講話交流結(jié)果這些孩子都相繼死去了，他們無(wú)法生存。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明（）