A、相信人的理智是有限的
B、研究過拋物運(yùn)動(dòng)
C、發(fā)明了第一個(gè)望遠(yuǎn)鏡
D、改良過計(jì)時(shí)器
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A、懷特海
B、赫伯特·巴特菲爾德
C、達(dá)爾文
D、巴斯德
A、他挑戰(zhàn)了托勒密的天文學(xué)。
B、他提出了日心說。
C、他摧毀了基督教神學(xué)。
D、他使天文學(xué)成為一門科學(xué)。
A、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
B、杰出人物在社會(huì)歷史的發(fā)展中起特殊作用。
C、人們總是在既定的條件下創(chuàng)造歷史。
D、英雄人物的出現(xiàn)決定著歷史的基本趨勢(shì)。
A、托馬斯·庫(kù)恩
B、羅素
C、懷特海
D、赫伯特·巴特菲爾德
A、1578年
B、1642年
C、1683年
D、1712年
最新試題
尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的()
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過程??档略谄湎闰?yàn)辯證論中把二律背反看作()的表現(xiàn)。
下列哪位哲學(xué)家提出了“人生的意義在于追求快樂”這一觀點(diǎn)?()
全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。
簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表,標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。
“共在”意味著()
在海德格爾看來,現(xiàn)象學(xué)的中心問題是()