A.客觀(guān)世界
B.主觀(guān)思維
C.個(gè)人的活動(dòng)
D.人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)
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A.自然經(jīng)濟(jì)
B.商品經(jīng)濟(jì)
C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
D.產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)
A.個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)
B.社會(huì)心理和風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)
C.政治思想、法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)和絕大部分社會(huì)科學(xué)
D.自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)
A.主觀(guān)性
B.能動(dòng)性
C.隨意性
D.物質(zhì)性
A.群體意識(shí)是個(gè)人意識(shí)的總和
B.個(gè)人意識(shí)決定群體意識(shí)
C.個(gè)人意識(shí)是從群體意識(shí)中產(chǎn)生的
D.二者相互依賴(lài)、相互作用、相互轉(zhuǎn)化
A.是知識(shí)的理論體系和獲得知識(shí)的社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)
B.在于對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用
C.在于它是各種知識(shí)的總和
D.屬于非上層建筑的意識(shí)形式
最新試題
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀(guān)點(diǎn)。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀(guān)必然性。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。