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A、“白描”卻沒有秘訣,如果要說有,也不過是和障眼法反一調(diào),有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已。(魯迅《作文秘訣》)
B、....智慧得到啟迪,靈魂變得高尚,襟懷更加寬廣。(姜卿《心存善良》)
C、群鼠已經(jīng)撲上來。有的撕鞋襪,有的啃腳趾,有的緣褲上躥,咬腿肚子咬膝蓋。(劉征《鼠輩的變異》)
D、...更有甚者,干脆拉幫結(jié)伙,結(jié)黨營(yíng)私。搞陰謀詭計(jì),奪官搶權(quán)。(蔣元明《要做事,不要做官》)
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“眾人拾柴火焰高,我們既希望牛群在相聲事業(yè)中再上層樓,奉獻(xiàn)給人們更多更開懷的笑聲和笑聲過后的思考,也深情祝福牛縣 長(zhǎng)能為事業(yè)謀,在縣 長(zhǎng)的位置上有位有為,有為有位?!闭?qǐng)指出話語中所用的修辭方法()。
馬:外界很多評(píng)論在提到這份審計(jì)清單的時(shí)候,用了觸目驚心這樣一個(gè)詞,那么你在聽取這份報(bào)告的時(shí)候,有沒有這樣的感覺??應(yīng):我也有,我感到很()。
詞語修辭,從外部關(guān)系看,需要遵循如下四條原則,即合意、合角、合境、()。
修辭活動(dòng)不包括話語說出之前的構(gòu)思過程。
()首次運(yùn)用了原文與改稿的材料:不修《春秋》曰:“雨星不及地尺而復(fù)?!本有拗唬骸靶请E如雨?!?/p>
評(píng)點(diǎn),作為一種文學(xué)鑒賞的方法,在我國(guó)學(xué)術(shù)史上,具有久遠(yuǎn)的歷史,其源頭可以追溯到()、春秋三傳。
()等相統(tǒng)一,既是社會(huì)公眾關(guān)于話語理解的社會(huì)約定,也是言語交際秩序得以維護(hù)、公眾合作效率得以提高的重要保證,同時(shí)也是整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)得以保持的重要條件。
在文獻(xiàn)中,“修辭”這兩個(gè)詞連在一起用,最早見于孔子的話中。據(jù)()記載,孔子曾說過:“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也?!?/p>
我們?cè)诜治鲂揶o現(xiàn)象時(shí),應(yīng)以修辭旨意的達(dá)成為指歸,從表達(dá)題旨和語境對(duì)于語言形式的(),和語言形式對(duì)于表達(dá)題旨和語境的順應(yīng)的視角去認(rèn)識(shí)修辭符號(hào)運(yùn)用的適切性和得體性以及其中所蘊(yùn)含的規(guī)律。
反復(fù)的修辭功能表現(xiàn)在三個(gè)方面()。