陳望道所說的積極修辭指的是辭規(guī)與辭趣兩部分。

反復的修辭功能表現(xiàn)在三個方面（）。

詞語修辭，從外部關系看，需要遵循如下四條原則，即合意、合角、合境、（）。

比較教學法的實施，宜重視“兩個結合”。一是（）相結合；二是內部比較與外部比較相結合。

?修辭不僅是一種（）等的語言運用現(xiàn)象，也是一種社會行為現(xiàn)象。

在大語言修辭學的視野中，詞、短語、句子等各種語法單位，作為語言符號成了修辭符號的（），即為修辭形式，語法就與修辭不可分割地聯(lián)系在一起。

修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運用現(xiàn)象，也不僅是一種運用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號，建構有效的文本，傳播信息，以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會行為現(xiàn)象，也是一種人類傳播現(xiàn)象，是一種人類（）和社會秩序，同時也是一種人類文化和文明的樣類。

?“晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功，慎辭哉。”出自（）。

?說話或寫文章時，為了強調和突出某種意思，或增強話語的氣勢，使情感抒發(fā)得充分、強烈，常采用結構相同或相似、語義相關的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對偶。

大老爺做生，銀也要，錢也要，紅白兼收，何分南北；小百姓該死，麥未熟，稻未熟，青黃不接，有甚東西。請指出話語中所用的修辭方法（）。