威爾森女士（Letitia Wilson）曾是十年前創(chuàng)立推行鄰近社區(qū)課程學(xué)習(xí)中心負(fù)責(zé)人，協(xié)助附近有閱讀陣礙小朋友的課后輔導(dǎo)。威爾森具有圖書(shū)館管理及基礎(chǔ)教育碩士學(xué)位，自她的小孩高中畢業(yè)后，她就決定對(duì)附近有閱讀困難的小孩提供協(xié)助，從她教書(shū)的經(jīng)驗(yàn)中，她很快就了解到這些小孩其實(shí)發(fā)音就有問(wèn)題，他們的共同特征都是無(wú)法辨認(rèn)文字。“有些人會(huì)顛倒字母，有些人經(jīng)過(guò)數(shù)堂課后仍無(wú)法記憶單字，有些即使會(huì)發(fā)音但亦無(wú)法了解單字的意義，而這些小孩的智力皆屬正?；蚋哂谄骄陨稀Ｍ柹瓕W(xué)習(xí)中心對(duì)有閱讀隙礙孩童之訓(xùn)練早在“閱讀困難”（dyslexia）和“學(xué)習(xí)障礙”（learning disabled）名詞流行前就開(kāi)始了。她增聘了當(dāng)?shù)卮髮W(xué)畢業(yè)的專(zhuān)業(yè)人員來(lái)任教，在路德教會(huì)教堂的地下室成立了目前的課后訓(xùn)練課程。為求學(xué)習(xí)中心的永續(xù)發(fā)展，威爾森建立了以下模式“邀請(qǐng)?jiān)趯W(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)成果優(yōu)良的學(xué)生家長(zhǎng)，參與宣傳學(xué)習(xí)中心訓(xùn)練成效，這些學(xué)生家長(zhǎng)皆對(duì)這個(gè)課程的成果大力推薦，因此，募款義工委員會(huì)成立，募款基金持續(xù)增加，也隨之讓這個(gè)課程更加地?cái)U(kuò)大。目前這個(gè)學(xué)習(xí)中心已有超過(guò)50萬(wàn)美元的營(yíng)業(yè)預(yù)算，地區(qū)上的名望與日俱增，但也因此而產(chǎn)生了無(wú)法預(yù)期問(wèn)題，如：有些學(xué)習(xí)困難的小孩都進(jìn)了公立學(xué)校、教室內(nèi)使用之電腦設(shè)備需求和學(xué)生學(xué)習(xí)記錄的保存、不甘愿維持低薪工作的員工等。在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上甚至報(bào)導(dǎo)說(shuō)這間訓(xùn)練中心有23萬(wàn)美元的積欠款項(xiàng)，預(yù)期最晚將于學(xué)年結(jié)束前倒閉。

1994年春，北京誕生了一個(gè)被稱(chēng)為“草根NGO”的民間志愿環(huán)保組織——“自然之友”。此前，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的起飛，環(huán)境問(wèn)題已日益突出，而環(huán)境保護(hù)主要是由政府自上而下推動(dòng)的?！白匀恢选钡膽?yīng)運(yùn)而生給中國(guó)的環(huán)保事業(yè)帶來(lái)了新的氣象，而它也逐漸發(fā)展成為中國(guó)自下而上的民間環(huán)保的一面旗幟。即便是這樣的一個(gè)民間組織，它的申請(qǐng)、注冊(cè)過(guò)程也是艱難的。4月，幾位發(fā)起人草擬了章程并以“綠色環(huán)境文化協(xié)會(huì)”名義向國(guó)家環(huán)保局提出注冊(cè)申請(qǐng)。11月，注冊(cè)申請(qǐng)未獲批準(zhǔn)。后經(jīng)中國(guó)文化書(shū)院院務(wù)委員會(huì)同意，開(kāi)始以“中國(guó)文化書(shū)院·綠色文化分院”籌備組名義申請(qǐng)，1994年3月31日，經(jīng)文化部辦公廳同意，民政部社團(tuán)司注冊(cè)，中國(guó)文化書(shū)院·綠色文化分院獲準(zhǔn)成立?！白匀恢选弊鳛橹袊?guó)文化書(shū)院的分支機(jī)構(gòu)注冊(cè)成立，本身不是一個(gè)獨(dú)立的法人組織，也沒(méi)有自己的編制，但擁有獨(dú)立的賬戶、公章，每年向中國(guó)文化書(shū)院上繳管理費(fèi)。“自然之友”屬會(huì)員制協(xié)會(huì)組織，其成員來(lái)自全國(guó)各地各行各業(yè)，組織結(jié)構(gòu)也相對(duì)比較完善，在經(jīng)濟(jì)上完全依靠體制外的資源，經(jīng)費(fèi)來(lái)源于會(huì)費(fèi)、國(guó)內(nèi)外社會(huì)團(tuán)體及私人捐贈(zèng)，特別是國(guó)際大型基金會(huì)、公益組織的捐款和資助，“沒(méi)花國(guó)家一分錢(qián)”。無(wú)論是與"第三部門(mén)"高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化國(guó)家還是與實(shí)力雄厚但官方色彩較濃的各類(lèi)基金會(huì)等“民間組織”相比，"先天不足"而又完全依靠體制外資源獲取養(yǎng)分、自力更生的民間組織還非常弱小。但即使在這樣"營(yíng)養(yǎng)不良"的情況下，“自然之友”依然能高效率地利用有限的資源，創(chuàng)造了不可低估的社會(huì)效益。
梁叢誡不止一次地提到，在處理與政府關(guān)系時(shí)，NGO光憑感情用事是沒(méi)有用的，必須認(rèn)真研究中國(guó)政府的運(yùn)作方式及法律責(zé)任，有了充分的法律和道義根據(jù)，才能使政府無(wú)所逃遁，積極處理問(wèn)題。中國(guó)的環(huán)保組織不能只在各個(gè)具體事件中造成某種聲勢(shì)而不處理后繼問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)替政府“著想”，真正解決問(wèn)題責(zé)任的還在政府身上，而解決問(wèn)題比呼吁、“作秀”要難的多，不能以理想主義方式行事?！白匀恢选笔且嬲纳浦袊?guó)的環(huán)境問(wèn)題，如何促使問(wèn)題的解決才是“自然之友”關(guān)注的。

1994年春，北京誕生了一個(gè)被稱(chēng)為“草根NGO”的民間志愿環(huán)保組織——“自然之友”。此前，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的起飛，環(huán)境問(wèn)題已日益突出，而環(huán)境保護(hù)主要是由政府自上而下推動(dòng)的。“自然之友”的應(yīng)運(yùn)而生給中國(guó)的環(huán)保事業(yè)帶來(lái)了新的氣象，而它也逐漸發(fā)展成為中國(guó)自下而上的民間環(huán)保的一面旗幟。即便是這樣的一個(gè)民間組織，它的申請(qǐng)、注冊(cè)過(guò)程也是艱難的。4月，幾位發(fā)起人草擬了章程并以“綠色環(huán)境文化協(xié)會(huì)”名義向國(guó)家環(huán)保局提出注冊(cè)申請(qǐng)。11月，注冊(cè)申請(qǐng)未獲批準(zhǔn)。后經(jīng)中國(guó)文化書(shū)院院務(wù)委員會(huì)同意，開(kāi)始以“中國(guó)文化書(shū)院·綠色文化分院”籌備組名義申請(qǐng)，1994年3月31日，經(jīng)文化部辦公廳同意，民政部社團(tuán)司注冊(cè)，中國(guó)文化書(shū)院·綠色文化分院獲準(zhǔn)成立?！白匀恢选弊鳛橹袊?guó)文化書(shū)院的分支機(jī)構(gòu)注冊(cè)成立，本身不是一個(gè)獨(dú)立的法人組織，也沒(méi)有自己的編制，但擁有獨(dú)立的賬戶、公章，每年向中國(guó)文化書(shū)院上繳管理費(fèi)?！白匀恢选睂贂?huì)員制協(xié)會(huì)組織，其成員來(lái)自全國(guó)各地各行各業(yè)，組織結(jié)構(gòu)也相對(duì)比較完善，在經(jīng)濟(jì)上完全依靠體制外的資源，經(jīng)費(fèi)來(lái)源于會(huì)費(fèi)、國(guó)內(nèi)外社會(huì)團(tuán)體及私人捐贈(zèng)，特別是國(guó)際大型基金會(huì)、公益組織的捐款和資助，“沒(méi)花國(guó)家一分錢(qián)”。無(wú)論是與"第三部門(mén)"高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化國(guó)家還是與實(shí)力雄厚但官方色彩較濃的各類(lèi)基金會(huì)等“民間組織”相比，"先天不足"而又完全依靠體制外資源獲取養(yǎng)分、自力更生的民間組織還非常弱小。但即使在這樣"營(yíng)養(yǎng)不良"的情況下，“自然之友”依然能高效率地利用有限的資源，創(chuàng)造了不可低估的社會(huì)效益。
梁叢誡不止一次地提到，在處理與政府關(guān)系時(shí)，NGO光憑感情用事是沒(méi)有用的，必須認(rèn)真研究中國(guó)政府的運(yùn)作方式及法律責(zé)任，有了充分的法律和道義根據(jù)，才能使政府無(wú)所逃遁，積極處理問(wèn)題。中國(guó)的環(huán)保組織不能只在各個(gè)具體事件中造成某種聲勢(shì)而不處理后繼問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)替政府“著想”，真正解決問(wèn)題責(zé)任的還在政府身上，而解決問(wèn)題比呼吁、“作秀”要難的多，不能以理想主義方式行事?！白匀恢选笔且嬲纳浦袊?guó)的環(huán)境問(wèn)題，如何促使問(wèn)題的解決才是“自然之友”關(guān)注的。

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梁叢誡不止一次地提到，在處理與政府關(guān)系時(shí)，NGO光憑感情用事是沒(méi)有用的，必須認(rèn)真研究中國(guó)政府的運(yùn)作方式及法律責(zé)任，有了充分的法律和道義根據(jù)，才能使政府無(wú)所逃遁，積極處理問(wèn)題。中國(guó)的環(huán)保組織不能只在各個(gè)具體事件中造成某種聲勢(shì)而不處理后繼問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)替政府“著想”，真正解決問(wèn)題責(zé)任的還在政府身上，而解決問(wèn)題比呼吁、“作秀”要難的多，不能以理想主義方式行事。“自然之友”是要真正改善中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題，如何促使問(wèn)題的解決才是“自然之友”關(guān)注的。