里格斯將從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會稱為（）社會。

在分析融合模型時(shí)，里格斯選擇了革命前的（）和古代中國為例，他認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是“互惠——重配”結(jié)構(gòu)。

輿論監(jiān)督的內(nèi)容包括公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有社會權(quán)威性；公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有相對獨(dú)立性；公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有高度的有效性和（）

麥格雷戈認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者能夠互相信任，（）的作用是至關(guān)重要的。

在組織內(nèi)部六個(gè)分系統(tǒng)中，較為重要的是（）

美國系統(tǒng)管理學(xué)派的代表人物是（）

威爾達(dá)夫斯基認(rèn)為，行政部門要求撥款的要領(lǐng)：一是要切忌操之過急，一開口就討大錢；二是要（）

政府干預(yù)行為的局限性主要表現(xiàn)為公共決策失誤、政府機(jī)構(gòu)工作的低效率、政府的擴(kuò)張、（）四個(gè)方面。

埃佐尼認(rèn)為，理性模式和漸進(jìn)模式都不是純粹的模式，他把這兩種模式結(jié)合起來并創(chuàng)造出他的（）

麥格雷戈認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)地位的四個(gè)方面主要表現(xiàn)在：（1）領(lǐng)導(dǎo)人的屬性；（2）被領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度；（3）需要和其它的個(gè)人屬性；（4）（）。