A.判斷、解釋、評(píng)價(jià)歷史,都需要理論
B.歷史研究應(yīng)借鑒一切有價(jià)值的方法論
C.唯物史觀(guān)既是歷史觀(guān),也是方法論
D.對(duì)于一種新方法的提倡和運(yùn)用,既要看到它的積極作用,也要看到它可能存在的局限性
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A.歷史學(xué)家應(yīng)追求單純的求真,任何追求“經(jīng)世”的歷史學(xué)都不是真正的歷史學(xué)
B.經(jīng)世體現(xiàn)史學(xué)家的社會(huì)責(zé)任
C.經(jīng)世作為歷史學(xué)研究的目標(biāo),可以不常以求真為基礎(chǔ)
D.求真體現(xiàn)史學(xué)家的學(xué)術(shù)追求
A.貞潔觀(guān)念
B.忠奸觀(guān)念
C.華夷觀(guān)念
D.正統(tǒng)觀(guān)念
A.辯證評(píng)判國(guó)史、野史、家史的價(jià)值
B.正確對(duì)待事實(shí)、褒貶、文采三者之間的關(guān)系
C.不循人情,堅(jiān)持實(shí)錄
D.考證前史,祛疑存信
A.群眾史觀(guān)
B.英雄史觀(guān)
C.天命史觀(guān)
D.“名教”思想
A.深刻總結(jié)中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的基本歷程和基本經(jīng)驗(yàn),科學(xué)系統(tǒng)地闡明中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的基本線(xiàn)索、基本規(guī)律
B.突出強(qiáng)調(diào)改革對(duì)歷史發(fā)展的作用
C.強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)是推進(jìn)歷史發(fā)展的主要?jiǎng)恿?br/>D.科學(xué)地對(duì)待歷史,既反對(duì)歷史虛無(wú)主義,又反對(duì)脫離現(xiàn)實(shí)研究歷史的傾向
E.堅(jiān)持用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)作為判斷社會(huì)歷史進(jìn)步是非得失的客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)
F.堅(jiān)持和發(fā)展人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀(guān)
最新試題
關(guān)于后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的看法,()是不正確的。
為什么建國(guó)初期,文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象?()
“經(jīng)緯明晰,節(jié)目詳具,前后始末,一覽了然”形容的是()史書(shū)。
對(duì)中國(guó)近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的()思潮和蘭克學(xué)派。
科學(xué)的靈魂是()
19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家()提出了“不偏不倚的告誡”。
下列選項(xiàng)中除了()之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀(guān)的因素。
在我國(guó)古代,()是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。
史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。()
下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是()