A.情感表達(dá)層次
B.道德規(guī)則層次
C.倫理分析層次
D.后倫理思考層次
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A.公共管理價值
B.公平和善
C.正義論
D.行政管理實踐
A.對“變樣”的討論把法默爾引向了突出強(qiáng)調(diào)“對‘他人’開放,偏好多樣性,反對元敘事以及反對既定秩序”的“反行政”立場,這種“反行政”的后現(xiàn)代道德立場意味著公共行政的實踐應(yīng)該構(gòu)造和實施成為一種反獨裁主義的實踐活動
B.后現(xiàn)代公共行政理論強(qiáng)調(diào)的第四個關(guān)注點被法默爾稱為“變樣”,他說:“變樣是與有道德的他人——一個當(dāng)事人、一個下屬、一個上司,或一個旁觀者——的關(guān)系。”
C.法默爾通過“變樣”這個術(shù)語來探討公共行政的道德世界,在他看來,“變樣”意味著一種對行政人員應(yīng)該怎樣與他人相處這一問題的基本關(guān)注,意味著重新強(qiáng)調(diào)受壓迫、被抑制以及被排斥的群體
D.法默爾指出:“后現(xiàn)代性表明,公共行政的所有項目都應(yīng)該進(jìn)行變革。這些變革的根本原因在于,任何后現(xiàn)代行政都應(yīng)該旨在以一種我們稱之為反行政的方式履行自己的職責(zé)。然而,我們不能提出任何規(guī)定,因為這也必須接受解構(gòu)。公共行政像任何其他專業(yè)一樣也構(gòu)成了一個格柵。后現(xiàn)代行政人員很可能就是善于實踐和發(fā)展反行政意義的人
最新試題
后現(xiàn)代公共行政理論的主要代表人物是()
德萊尼在哪一部著作中對彼得原理進(jìn)行進(jìn)一步闡述()
德羅爾認(rèn)為應(yīng)對逆境的重要途徑是政府的()
里格斯提出從()來刻畫社會的框架。
在后現(xiàn)代語境的公共行政理論之下,該如何使公共部門充滿活力與效率()
()是政策科學(xué)研究者在公共政策研究中為了幫助人們理解和解釋社會政治生活,思考公共政策的原因和社會效果,預(yù)測未來的發(fā)展而不斷總結(jié)出來的各種模式。
公共選擇理論的“政府失敗說”是誰提出來的()
比較行政學(xué)的研究焦點是()
黑迪通過研究發(fā)現(xiàn),多數(shù)研究者認(rèn)為民族國家的官僚機(jī)構(gòu)應(yīng)該滿足有效率和有()這兩個基本的績效標(biāo)準(zhǔn)。
勞資伙伴關(guān)系是政府公共部門()改進(jìn)的有效途徑。