只要具備了創(chuàng)新能力就一定是專業(yè)技術(shù)人才。

中國社會科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評述說，建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進(jìn)一步認(rèn)識到服務(wù)的重要性，認(rèn)識到信譽(yù)是一個單位美譽(yù)度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章，是應(yīng)付上級的要求，是做給別人看的，不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情，一旦流于形式主義，就變味了、變質(zhì)了。這段評述說明了我國當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重（）。

職業(yè)道德教育與培訓(xùn)無助于增強(qiáng)組織的凝聚力、競爭力。

知識產(chǎn)權(quán)管理的內(nèi)容是什么？

職業(yè)的產(chǎn)生源于人類社會發(fā)展的社會分工。社會分工不僅形成了“術(shù)有專攻”的勞動分工，而且導(dǎo)致了市場交易的產(chǎn)生，成為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會基礎(chǔ)。

良好的社會道德不僅反映出社會成員的思想意識和道德水平，還有助于營造和諧的社會氛圍，更能夠通過道德自律、他律意識的提升來促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

“慎獨”代表了一種高尚的精神境界，也是人們在自身的職業(yè)行為中不斷追求的目標(biāo)。下列關(guān)于“慎獨”一詞的說法不正確的是（）。

道德觀是社會群體的共識，道德則是個人對所在社會群體所共識的意識形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識。

政府公信力的維護(hù)包括三個方面：一是體現(xiàn)在制度的公正性層面；二是表現(xiàn)在政府行為的誠信層面；三是表現(xiàn)在政府的形象和公信度層面。

要想使專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)的途徑和方法行之有效，只需要堅持以前的方法，新的方法可以不去探求。