A、聯(lián)想發(fā)明法
B、缺點(diǎn)列舉法
C、希望點(diǎn)列舉法
D、組合法
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A、同物組合
B、異物組合
C、主體附加組合
D、重組組合
A、擴(kuò)散思維
B、求異思維
C、橫向思維
D、立體思維
A、發(fā)現(xiàn)問題——選準(zhǔn)樣本——觀念移植——要快而高
B、選準(zhǔn)樣本——發(fā)現(xiàn)問題——觀念移植——要快而高
C、發(fā)現(xiàn)問題——選準(zhǔn)樣本——要快而高——觀念移植
D、選準(zhǔn)樣本——發(fā)現(xiàn)問題——要快而高——觀念移植
A、加一加
B、減一減
C、擴(kuò)一擴(kuò)
D、縮一縮
A、加一加
B、減一減
C、擴(kuò)一擴(kuò)
D、縮一縮
最新試題
良好的社會道德不僅反映出社會成員的思想意識和道德水平,還有助于營造和諧的社會氛圍,更能夠通過道德自律、他律意識的提升來促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
專業(yè)技術(shù)人才,要將職業(yè)道德與專業(yè)技能放在同等重要的位置來對待,要充分認(rèn)識到因職業(yè)道德失范造成的對個人、對組織乃至對整個社會所造成的危害。
道德觀是社會群體的共識,道德則是個人對所在社會群體所共識的意識形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識。
職業(yè)的產(chǎn)生源于人類社會發(fā)展的社會分工。社會分工不僅形成了“術(shù)有專攻”的勞動分工,而且導(dǎo)致了市場交易的產(chǎn)生,成為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會基礎(chǔ)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,但專業(yè)技術(shù)人才如果缺乏基本的職業(yè)道德,這一積極的生產(chǎn)力將蛻變?yōu)閷ι鐣l(fā)展進(jìn)步的破壞力。
愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會、求是創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)互助都是《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》規(guī)定的當(dāng)今各行各業(yè)的從業(yè)者都應(yīng)遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范。
中國社會科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評述說,建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進(jìn)一步認(rèn)識到服務(wù)的重要性,認(rèn)識到信譽(yù)是一個單位美譽(yù)度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章,是應(yīng)付上級的要求,是做給別人看的,不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情,一旦流于形式主義,就變味了、變質(zhì)了。這段評述說明了我國當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重()。
在完善專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)道德教育和培訓(xùn)機(jī)制的過程中,理論授課無疑是重要的一環(huán),并且也需要遵守一定的原則。在下列選項(xiàng)中,哪些原則不是理論授課需要遵守的?()
時常自省能夠牢記曾經(jīng)犯過的錯誤,并通過細(xì)致的分析來規(guī)避相同的錯誤再次發(fā)生。
2012年5月,紀(jì)錄片《舌尖上的中國》紅遍中國,該紀(jì)錄片記錄了中國歷史悠久而燦爛的飲食文化,卻也引發(fā)了人們對食品安全問題的擔(dān)憂。在下列關(guān)于該領(lǐng)域職業(yè)道德現(xiàn)狀的描述中,說法不正確的是()。