A.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》
B.《沒(méi)有地址的信》
C.《政治無(wú)意識(shí)》
D.《文化研究導(dǎo)論》
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A.蔡儀
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D.弗洛伊德
A.異化
B.剩余價(jià)值
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
D.上層建筑
A.視域融合
B.期待視野
C.隱含讀者
D.意圖謬見(jiàn)
最新試題
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來(lái)的。
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()