在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對變遷的討論（）

中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。

根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會(huì)變遷實(shí)際上只不過是（）的一種緩慢過程。

現(xiàn)代化的推展往往是（）

哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。

當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。

韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。

馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）