A.再現(xiàn)
B.表現(xiàn)
C.敘事
D.抒情
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A.散文形式
B.韻文形式
C.詩歌形式
D.散韻兼長又能說唱表演
A.真
B.善
C.美
D.愛
A.生活真實(shí)與現(xiàn)象真實(shí)
B.想象真實(shí)與內(nèi)蘊(yùn)真實(shí)
C.再現(xiàn)真實(shí)與表現(xiàn)真實(shí)
D.現(xiàn)象真實(shí)與內(nèi)蘊(yùn)真實(shí)
A.主觀
B.客觀
C.主動(dòng)
D.被動(dòng)
A.文學(xué)作品的存在就是印刷品
B.文學(xué)主要是一種客觀存在
C.文學(xué)需要作家的主觀創(chuàng)造
D.詩、雕刻和繪畫在性質(zhì)上沒有什么區(qū)別
最新試題
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
下面對創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
文藝的階級性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
敘述者一般分為()和()。
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
對現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()