由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來(lái)，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

對(duì)中國(guó)近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。

不一樣的、甚至是相反的觀(guān)點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書(shū)。

關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說(shuō)法不正確的是（）