A.維科
B.丹納
C.狄德羅
D.斯達(dá)爾夫人
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A.弗洛姆與馬爾庫(kù)塞
B.康德與謝林
C.弗洛依德與榮格
D.達(dá)•芬奇與莎士比亞
A.《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》
B.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿》
C.《德意志意識(shí)形態(tài)》
D.《神圣家族》
A.伽達(dá)默爾
B.伊瑟爾
C.姚斯
D.海德格爾
A.歷史真實(shí)
B.藝術(shù)真實(shí)
C.細(xì)節(jié)真實(shí)
D.科學(xué)真實(shí)
A.巴爾扎克
B.雨果
C.但丁
D.福樓拜
最新試題
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。()
魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于()
摹仿說(shuō)認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。()
作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無(wú)意識(shí)的支配下。()
藝術(shù)情感是真摯的, 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無(wú)病呻吟和矯揉造作的情感。()
審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。()
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于()
立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是()
當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域,()等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
關(guān)于文學(xué)形象,對(duì)的說(shuō)法是()