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A.清代王夫之說:“文學有二元質焉:曰景,曰情。”情景交融是意境創(chuàng)造的形象特征
B.王國維是意境理論的集大成者
C.在意境的結構處理上要注意“虛實相生”,對此,歐陽修在《六一詩話》中提出:“必能狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外,然后為至矣。”
D.關于意境的審美魅力,劉勰提出了“境生于象外”說,鐘嶸提出了“滋味說”,司空圖提出了“象外之象,景外之景”等觀點
A.藝術的真實是因為藝術直接展現(xiàn)了社會生活本身
B.畢加索認為“藝術是一種使我們達到真實的假想”,因此,藝術是一種假定的真實
C.杜甫詩句“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,不符合客觀的真理,但符合作家的情感愿望,所以具有很強的真實性
D.藝術作品“不是向我們提出有關世界的一種真理,而是為我們打開作為真理源泉的世界”。從藝術的角度看,世界對于我們來說首先不是一個知識的對象,而是一種情感體驗和意義玩賞的對象
A.俄國形式主義
B.英美新批評
C.接受美學
D.結構主義
A.在整體上敘述視角是第一人稱敘述
B.采用了間接引語方式
C.存在從第一人稱向第三人稱敘述視角的轉換
D.在整體上敘述視角是第三人稱敘述
最新試題
在創(chuàng)作中,人文關懷是善的價值的體現(xiàn)。()
主體即“集體人”持這種觀點的人是()
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事,因此不具有認識性。()
藝術作品表達的審美情感具有社會普遍性和個人特殊性相統(tǒng)一的特征,表明審美意識已經(jīng)成熟了。()
()是達到藝術真實的必由途徑。
摹仿說認為文藝起源于對人情感思想的摹仿。()
在網(wǎng)絡文學中,文學的()幾乎是同步進行的。
俄國形式主義認為文學研究的焦點應該在作品的形式上,包括()
藝術情感是真摯的, 在創(chuàng)作中應避免無病呻吟和矯揉造作的情感。()
“民族文學”概念建立在近代以來()的基礎之上。