在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評流派主要有（）

主體即“集體人”持這種觀點的人是（）

在創(chuàng)作中，人文關懷是善的價值的體現(xiàn)。（）

（）是達到藝術真實的必由途徑。

“民族文學”概念建立在近代以來（）的基礎之上。

陌生化是觀察生活和進行藝術創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

主體客體化與客體主體化二者在文學生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。（）

我國跨文化文學交流的基本原則是（）

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

俄國形式主義認為文學研究的焦點應該在作品的形式上，包括（）